مجلة العلوم العربية

(الإِبلُ) في أمثلةِ النَّحويينَ المصنوعةِ دِراسةُ المثالِ في الصَّنعةِ النَّحوية والأثرِ الاجتماعيِّ

د. آلاء بنت منصور اليوسف — 2025-03-24

كان اهتمام النحاة بالتعبير عن (الإبل) ومسمياتها من حيث الجنس (الناقة، والبعير، والجمل) في أمثلتهم المصنوعة من خلال سياقات نحوية متعددة، موثّقين مواقف اجتماعية مختلفة، وكون المثال هو الجانب التطبيقي للتنظير النحوي، وتسمية هذا العام (2024م) بـ(عام الإبل)؛ مبرزًا قيمته في الثقافة العربية، دافعًا للنهوض بهذا البحث.

تناول البحث الأمثلة النحوية المصنوعة عن (الإبل) بالدراسة والتحليل، ما كان منها موافقًا للقواعد، وما خالفها، مبينًا أثرها في الصنعة النحوية، ومدى تأديتها للغرض الذي نسجتْ من أجله، وكيف أنها ساعدت النحوي على الإيضاح، وتبسيط القواعد، وتقريبها للمتلقي، مع تعبيرها عن حياتهم الاجتماعية، فأصبحت عملة فريدة ذات وجهين: وجه لتمثيل القواعد، ووجه آخر: تعبير عن المجتمع، والعصر الذي صُنعت فيه.

ومن أبرز ما نتج عنه: عناية النحاة بالتعبير عن (الإبل) في أبواب نحوية كثيرة، وربطهم التقعيد النحوي بالحياة الاجتماعية من خلال الأمثلة، وتوظيف ذاك أحسن توظيفٍ في الدرس النحوي؛ مما أفرز صورة حية واضحة للمتعلّم، وجَعل الأمثلة ناطقة، وبعيدة عن الجفاف، والرمزية، وأظهر أيضًا ديمومة الأمثلة عن (الإبل)، وألفتها للمجتمع الحديث، دون حاجة إلى تغييرها.

العدول عن مبدأي الكم والمناسبة في مطابقة الجواب للسؤال عند العيني في عمدة القاري: مقاربة تداولية حجاجية

د. عزة علي أحمد الغامدي — 2025-03-24

يسعى هذا البحث إلى دراسة (العدول عن مطابقة الجواب للسؤال) في الفكر التأويلي لدى العيني (ت855هـ) من خلال شرحه الموسوم بـــ (عمدة القاري شرح صحيح البخاري), وينطلق من افتراضٍ مفاده أن الخطابات الحوارية لا تخلو من ثنائية السؤال والجواب, وأن الجواب لما كان مبنيًّا على السؤال، متعالقًا معه حواريًّا, وجب أن يطابقه في التركيب والدلالة, ومن ثم فإن العدول عن تلك المطابقة لا يكون إلا لأغراض تواصلية تبليغية يتوخاها المجيب، وهو ما حاول العيني استجلاءه في شرحه للنصوص الحديثية. وقد اتخذ البحث من المنهج التداولي أداة للتحليل، بكل آلياته التي تعنى بالجوانب السياقية والإدراكية والحجاجية, مستثمرًا مبدأين من مبادئ نظرية التعاون عند جرايس، وفي ضوء ذلك قُسم العمل إلى مبحثين: تناول المبحث الأول (العدول الكمي), وتناول المبحث الثاني: العدول عن مبدأ الصلة (المناسبة).

المبهمات المكانية في نماذج من قصص الأنبياء والأمم السابقة في القرآن الكريم. دراسة بلاغية

د, عطا الله بن جضعان العنــــزي — 2025-03-24

علم المبهمات في القرآن الكريم من أجل العلوم وأشرفها، وقد تطرق له سلف الأمة من العلماء والمفسرين، وأولوه عناية كبيرة، وقد وردت المبهمات المكانية في موضوعات كثيرة في القرآن الكريم، ومنها القصص، خصوصاً قصص الأنبياء –عليهم السلام-، وقصص وأخبار الأمم السابقة.

وهذا البحث يدرس الظواهر البلاغية في شواهد المبهمات المكانية في قصص الأنبياء، وقصص الأمم السابقة في القرآن الكريم، من سورة البقرة إلى سورة يوسف، والفائدة من إبهامها، يعرض الشواهد، ويبين معناها، ويناقش أهم الظواهر البلاغية فيها، ويستخرج الأسرار والفوائد والأغراض البلاغية منها، ويقف على أهم الأساليب البلاغية التي كان لها دور بارز في إبراز المعاني والأفكار، وهذا كله مما يساعد على التأمل والنظر في الإعجاز القرآني.

وقد جاء هذا البحث في تمهيد ومبحثين، تمهيد فيه نبذة عن: علم المبهمات، وأنواعه، وأهم من تحدث فيه، وأسباب الإبهام، وعن القصة القرآنية، وأغراضها، ومبحث أول فيه دراسة لشواهد المبهمات المكانية في قصص الأنبياء –عليهم السلام-، ومبحث ثانٍ فيه دراسة لشواهد المبهمات المكانية في قصص الأمم السابقة.

الحبك الدلالي في القرآن: قصة موسى مع الخضر -عليهما السلام-

د. درة بنت سليمان العودة — 2025-03-24

ملخص البحث: يهدف هذا البحث إلى بيان معيار من معايير النظرية اللغوية المعاصرة وهو الحبك الدلالي في قصة موسى مع الخضر -عليهما السلام- أنموذجًا، ويقصد بالحبك الدلالي ترابط عناصر النص بشكل تسلسلي، عبر وسائل تؤدي دورًا في تآلف النص وجعله وحدة متلاحمة، ومن ذلك: العلاقات الدلالية وعناصر السياق، والبنية الدلالية الكلية.

وقد خلص هذا البحث إلى أن آراء البلاغيين القدماء إرهاصات مهمة غير أن اكتمال مفهوم الحبك كان على يد النظريات النصية المعاصرة.

كما أن للعلاقات الدلالية دورًا في تلاحم القصة؛ إذ أضفت العلاقة السببية بعدًا تتابعيًا؛ فلكل فعل نتيجة تحكمه علاقة منطقية تعتمد على الإحالة على البعيد المتقدم.

وقد أدى السياق دورًا في الحبك، فبه تمكن القارئ من فهم القصة والربط بين أحداثها وكشف تلاحمها الدلالي.

إضافة إلى أن البنية الدلالية الكلية في القصة تكمن في: أهمية طلب العلم والصبر على مشاقه، وتحديدها يكون بالاستعانة بالقواعد الأربع مع ضرورة مشاركة القارئ فهو الذي يستنخبها.

وتوصي هذه الدراسة بتسليط العناية على المعايير النصية النظرية الأخرى وبيان دورها في ترابط النصوص.

الكلمات المفتاحية: الحبك، الدلالي، العلاقات، السياق، البنية.

أَدَبِيَّةُ الخِطَابِ البِيئيِّ (الإيكولوجي) في الرِّوَايَةِ السُّعُودِيَّةِ: دِراسةٌ شِعريةٌ لرواية (دموع الرمل) أنموذجاً

د. فهد إبراهيم البكر — 2025-03-24

المستخلص:

تقوم هذه الدراسة على اكتشاف المظهر الأدبي الذي تضطلع به الخطابات البيئية (الإيكولوجية) في الرواية السعودية، ولا سيما في الروايات التي تنضح بالبيئة، وتنبع منها؛ ولهذا تسعى الدراسة إلى تلمس أدبية ذلك الخطاب النوعي من خلال أنموذج واضح، وهو رواية (دموع الرمل) للكاتب السعودي شتيوي الغيثي، التي ولدت من الصحراء في ظروف تاريخية صعبة، ومن هنا فإن تلمس الجمالية في مثل هذه الخطابات سيبعث على مزيد من الإبداع؛ لهذا ستركز الدراسة على الأركان الشعرية الأبرز في خطاب الرواية، وهي: شعرية الزمن، وشعرية الوصف، وشعرية التبئير، ثم خاتمة الدراسة وأهم نتائجها، وأبرز توصياتها، فقائمة بمصادرها ومراجعها.