(الإِبلُ) في أمثلةِ النَّحويينَ المصنوعةِ دِراسةُ المثالِ في الصَّنعةِ النَّحوية والأثرِ الاجتماعيِّ

الملخص

كان اهتمام النحاة بالتعبير عن (الإبل) ومسمياتها من حيث الجنس (الناقة، والبعير، والجمل) في أمثلتهم المصنوعة من خلال سياقات نحوية متعددة، موثّقين مواقف اجتماعية مختلفة، وكون المثال هو الجانب التطبيقي للتنظير النحوي، وتسمية هذا العام (2024م) بـ(عام الإبل)؛ مبرزًا قيمته في الثقافة العربية، دافعًا للنهوض بهذا البحث.

تناول البحث الأمثلة النحوية المصنوعة عن (الإبل) بالدراسة والتحليل، ما كان منها موافقًا للقواعد، وما خالفها، مبينًا أثرها في الصنعة النحوية، ومدى تأديتها للغرض الذي نسجتْ من أجله، وكيف أنها ساعدت النحوي على الإيضاح، وتبسيط القواعد، وتقريبها للمتلقي، مع تعبيرها عن حياتهم الاجتماعية، فأصبحت عملة فريدة ذات وجهين: وجه لتمثيل القواعد، ووجه آخر: تعبير عن المجتمع، والعصر الذي صُنعت فيه.

ومن أبرز ما نتج عنه: عناية النحاة بالتعبير عن (الإبل) في أبواب نحوية كثيرة، وربطهم التقعيد النحوي بالحياة الاجتماعية من خلال الأمثلة، وتوظيف ذاك أحسن توظيفٍ في الدرس النحوي؛ مما أفرز صورة حية واضحة للمتعلّم، وجَعل الأمثلة ناطقة، وبعيدة عن الجفاف، والرمزية، وأظهر أيضًا ديمومة الأمثلة عن (الإبل)، وألفتها للمجتمع الحديث، دون حاجة إلى تغييرها.