السفر الطويل والقصير عند الحنابلة والمسائل التي يتفقان فيها ، ويختلفان ، جمعاً ودراسة

الملخص

من خلال البحث بينت المراد بالسفر الطويل والقصير عند الحنابلة ــــ باختصار ــــ ، ثم ذكرت المسائل التي يتفق حكمها في السفر الطويل والقصير ، والمسائل التي يختلف فيها السفر الطويل عن القصير ، وحرصت على بيان صورة المسألة ، ونص الحنابلة ودليلهم ، والسبب في التفريق بين السفرين . واتبعت المنهج الاستقرائي التحليلي في إعداد هذا البحث . وتبين لي من خلال هذا البحث :

أن السفر الطويل هو : السفر البالغ مسافة الترخص ذهاباً .

والسفر القصير اصطلاحاً : ما يقع عليه اسم سفر ، لكن لا يبلغ مسافة الترخص ذهاباً . فإذا انكشف الإنسان عن منازل إقامته ، وفارق عامر البنيان لمدينته، فقد وقع عليه اسم السفر، ثم إن بلغ منتهى ذهابه مسافة القصر فأكثر فهو سفر طويل ، وإن لم يبلغه فهو سفر قصير .

ـ ومسافة القصر قدرها الحنابلة بمسيرة يومين قاصدين في زمن معتدل ، واختلف المعاصرون في تقدير هذه المسافة على أقوال . والمفتى به في المملكة العربية السعودية أن مسافة القصر (80ك تقريباً).

والمسائل الخاصة بالسفر الطويل .ثلاث عشرة مسألة : وهي : مدة المسح على الخفين ونحوهما . وقصر الصلاة وجمعها .وسقوط صلاة الجمعة . وعدم جواز نقل الزكاة إلى خارج البلد .وعدم تأثير الخلطة بين المالين المتفرقين .والفطر في رمضان .ومنع المدين والمكاتب من السفر . وانتقال الولاية في النكاح إلى الولي الأبعد عند غياب الأقرب . والأحق بالحضانة عند سفر أحد الوالدين .وتغريب الزاني البكر . وإذا نذر الصلاة أو الاعتكاف في مسجد معين يحتاج إلى شد رحل ــ غير المساجد الثلاثة ـــ . والقضاء على الغائب .

والمسائل التي اتفق فيها السفر الطويل والقصير . ثمان مسائل ، وهي : التيمم في السفر عند عدم القدرة على استعمال الماء . وصلاة النافلة إلى غير جهة القبلة .وإعطاء ابن السبيل من الزكاة . واشتراط المحرم للمرأة في السفر .والعدل بين الزوجات في القسم إذا سافر الزوج ببعضهن. والأكل من المحرم عند الضرورة .وإبرار اليمين المعلقة بالسفر .وتسمية الطعام الذي يصنع للقادم من السفر "نقيعة" . وأسأل الله التوفيق والقبول .