العرف حقيقته وحجيته وأثره في الصلح القبلي دراسة تأصيلية تطبيقية

الملخص

يهدف البحث إلى بيان حقيقة العرف وحجيته، وعلاقته بالعادة، وأبرز ضوابط الاحتجاج به، وارتباط الأعراف القبلية المتعلقة بالصلح القبلي بدليل العرف كدليل أصولي؛ ولأجل ذلك قمت بجمع جملة من ضوابط الاحتجاج بالعرف أو العمل بالصلح، كما يهدف البحث لبيان أهم المحاذير والمفاسد المترتبة على العمل بالصلح القبلي الفاسد.

وانتهيتُ إلى أن العمل بالأعراف القبلية الفاسدة المتعلقة بالصلح القبلي سببٌ لتفويت بعض المصالح، أو الوقوع في بعض المفاسد، وقد جاءت الشريعة الإسلامية بتحقيق المصالح ودرء المفاسد، فمن المفاسد المترتبة على العمل بالأعراف القبلية الفاسدة عدم حفظ دين الناس، كتحاكم بعض القبائل للأعراف القبلية الفاسدة، وكتابتها وجعلها مذاهب قبلية مع مخالفتها للشرع، وكل هذا تحاكمٌ للطاغوت، أو كمعاونة القاتل المعتدي على أنفس الناس مع فساده وعدم توبته، بل وإلزام عموم القبلية بجناياته، والضمانات الواجبة عليه، فأضروا بدين الناس وأموالهم وأنفسهم.

كما انتهيت إلى أن العرف القبلي أمر متجدد يتجدد بتجدد الأعصار والأمصار، فمن الخطأ إلزام الناس بأعراف الآباء والأجداد المندرسة في الأزمنة السابقة.

كما أوصي الباحثين بالاهتمام بجمع الأعراف القبلية ودراستها في أبواب الفقه المختلفة «كالأعراف القبلية المتعلقة بالزواج مثلاً»، وتنزيلها على دليل العرف؛ ليميِّز الناس بين صحيحها وفاسدها، كما اقترح على الجهات المعنية بوضع ضوابط لشيوخ وعرفاء القبائل؛ ليحفظوا للناس «أمر دينهم، وأموالهم، وأنفسهم» وذلك بمراجعة الصلح القبلي قبل اعتماده من قبل لجان شرعية تُوضع في المحاكم الشرعية؛ ليُلغى منه ما كان مخالفاً لشرع الله، ويُثبت منه ما كان موافقاً لشرع الله